"Ưu đãi thăm khám & tư vấn thoát vị đĩa đệm cùng Bs.Tú. Đặt lịch ngay để nhận phác đồ chuyên biệt!" 🌿
Nói về bát cương biện chứng. Bát cương đúng như tên gọi gồm tám cương lĩnh. Cương nghĩa là cương lĩnh, nguyên tắc chủ đạo. Khi nắm được cương lĩnh thì các vấn đề phía sau tự nhiên sẽ rõ ràng hơn.
Hàng ngày chúng ta thường nói người này là chứng biểu hay chứng lý ạ? Vậy thế nào là biểu, thế nào là lý? Đây là vấn đề cần làm rõ.
Biểu lý nói về vị trí của bệnh - bệnh vị. Tức là khái quát từ phương diện vị trí bệnh nằm ở đâu.
Mỗi ngày chúng ta đều nói người này là chứng nhiệt, người kia là chứng hàn ạ. Vậy thế nào là hàn, thế nào là nhiệt?
Hàn nhiệt nói về tính chất của bệnh - bệnh tính. Tức là bản chất của tà khí thuộc tính gì.
Mọi người đều từng nghe nói tôi khí hư, tôi huyết hư, khí huyết đều hư. Vậy thế nào là chứng hư, thế nào là chứng thực?
Hư thực nói về mối quan hệ giữa chính khí và tà khí trong cơ thể. Tức là sự mạnh yếu, hư thực hoặc nói là thịnh suy của một cái mối quan hệ này.
sáu cương lĩnh(biểu - lý; hàn - nhiệt; hư - thực)đều quy về tổng cương là âm - dương.
Âm dương nói về loại hình tổng quát của bệnh - bệnh loại.
Trong tám cương này, sáu cương đầu là quan hệ song song với nhau, nhưng cuối cùng đều phải quy về âm và dương. Vì vậy khi học bát cương, mọi người nhất định phải chú ý một điều đơn giản: không được tách rời chúng một cách cô lập.
Ví dụ: Nếu nói người này là chứng biểu, không thể đơn giản cho rằng chỉ là biểu. Trong biểu cũng có hàn nhiệt, cũng có hư thực và vẫn phải quy về âm hay dương. Vì thế, với mỗi loại chứng trạng, chúng ta đều phải tiến hành phân tích tổng hợp. Trên lâm sàng, không thể chỉ có một biểu chứng đơn thuần. Phải nói rõ: biểu hàn hay biểu nhiệt? Biểu hư hay biểu thực? Thuộc âm hay thuộc dương?
Nếu nói là chứng hư: là hư ở biểu hay ở lý? Là hư hàn hay hư nhiệt? Thuộc âm hay thuộc dương?
Nếu nói là chứng nhiệt: thì nhiệt ở vị trí nào? Ở bên ngoài hay bên trong? Là thực nhiệt hay hư nhiệt?
Các chứng trạng đan xen phức tạp, giao thoa lẫn nhau. Đó chính là ý nghĩa của biện chứng bát cương. Vì vậy khi nghe về biện chứng, nhất định phải liên hệ với phần lý luận cơ bản đã học trước đó. Kết hợp hai phần lại với nhau, trước sau tương ứng, ôn lại kiến thức cũ rồi học kiến thức mới. Như vậy chúng ta mới có thể tiến bộ từng bước.
Không có việc gì là nhẹ nhàng cả. Biển học vô bờ, khổ làm thuyền, nhấn mạnh chữ Khổ. Núi sách có đường, siêng năng làm núi, nhấn mạnh chữ Cần."